回到放生一百万的话题:一·以放生魚类为例,按每条魚类平均一市两计,一百万条等于十万斤,按10元一斤计价,需要一百万元。问题是十万斤魚类放到什么江河才能容纳得下,又如何保障不再被人类捞上来?当然也不否定多次放生。何况一百万条鱼类,要吃掉几十亿万条生灵才能成活,更加罪上加罪!怎能超脫生死轮囬?二·一百万元资金哪里来?也许变卖房产家当或可奏足百万,家庭老婆孩子的衣食住行怎么办?即使以上问题抛弃不顾,放生一百万是否真能超脫生死立地成佛?验证的唯一途径,是立即结束肉身生命离世,是否能达到“坐化”的境界?是否愿意“坐化”?即使“坐化”了,给社会、家庭、父毌、妻、子増添了新的孽障,背负“不忠不孝不仁不义”的罪恶,仍无法解脱灵魂。三·给自己留的第二条路:出家当和尚。可见六根不净,留恋凡尘,极端自私。舍弃社会、家庭、人伦的做法,同样罪孽深重。倘做和尚能了脱生死,又何必大费周折去放生呢?!佛说:“我不入地狱,谁入地狱”?可见地狱并不可怕,既然入地狱能成佛,学佛之人又何必煞费苦心多走弯路呢?囯家海洋漁业资源毎年捕获魚类以亿万吨计,佛教界为什么不敢吭一声呢?
四·学佛者本应“求心內之佛”,却硬要“心外求法”。修行有两个通病:一是骑驴而觅驴,一个是骑驴而不肯下驴。《涅盘经》说:“一切众生皆有佛性”。马祖禅师说:“即心即佛”。可见佛无须外求,因为就在自已心中,人之內心都有佛并不自知而向心外去求,这就等于骑在驴身上还要另外去找驴。变成典型的即不能悟道也不能解脫的学佛者。王阳明的诗说得好:“饥来吃饭倦来眠,只此修去玄又玄;说与世人浑不信,却由身外觅神仙”。
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